Je viens de Baro, un village de Haute-Guin\u00e9e qui est partag\u00e9 entre quatre grandes familles nobles.<\/p>\n\n\n\n
Quand un chef de famille souhaite transmettre une information, il fait appel au griot, le conteur.<\/p>\n\n\n\n
Il existe des rituels qui marquent la vie du village.<\/p>\n\n\n\n
Un premier rituel consiste \u00e0 faire des offrandes, noix de cola ou coq et de faire un souhait en marchant autour d\u2019un baobab, mais il existe deux autres rituels tr\u00e8s importants.<\/p>\n\n\n\n
On c\u00e9l\u00e8bre tous les ans la F\u00eate des Mares. Il n\u2019y a qu\u2019au mois de mai que la mare est vraiment remplie d\u2019eau. Un diable habite dans cette mare et il s\u2019agit de faire une premi\u00e8re offrande au diable en formulant un v\u0153u. Si le v\u0153u est exauc\u00e9 durant l\u2019ann\u00e9e, on s\u2019engage \u00e0 faire une nouvelle offrande pour remercier l\u2019esprit. Ceux qui ne tiennent pas leur promesse deviennent fous.<\/p>\n\n\n\n
Ainsi, dans le village vivait une sorci\u00e8re qui rendait la vie difficile aux habitants. Un homme promit dix b\u0153ufs au diable de la mare s\u2019il les d\u00e9barrassait d\u2019elle. Effectivement, la sorci\u00e8re fut ridiculis\u00e9e et bannie peu apr\u00e8s. Pour comm\u00e9morer l\u2019\u00e9v\u00e9nement, un tronc d\u2019arbre symbolisant la sorci\u00e8re fut install\u00e9 et d\u00e9sormais, chaque villageois se doit de marcher sur le tronc d\u2019arbre au moment de la c\u00e9r\u00e9monie de mare.<\/p>\n\n\n\n
Un poisson \u00e9norme vit au fond de la mare depuis l\u2019aube des temps et le but de tous est de l\u2019attraper un jour. Chaque ann\u00e9e le chef de village descend le premier dans la mare avec un filet et p\u00eache le premier poisson. Cela donne le signal du d\u00e9but de la p\u00eache. La t\u00e2che n\u2019est pas facile car les poissons visqueux glissent entre les doigts.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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